Matthäus 1, (1-7)18-21(22-25) Jesu Stammbaum / Jesu Geburt

	Matthias Berghorn Die Genesis Jesu Christi aber war so Vandenhoeck & Rureocht Unipress, 2019, 276 Seiten, Gebunden, 978-3-8471-0954-9 50,00 EUR	Bonner Biblische Beiträge Band 187 Die Herkunft Jesu Christi nach dem matthäischen Prolog (Mt 1,1–4,16) Der matthäische Prolog in 1,1–4,16 stellt Jesus als Sohn Josefs, Davids, Abrahams und Gottes vor, der sich Israel und allen Menschen barmherzig zuwendet und jede Gerechtigkeit erfüllt. Neben der Darstellung der genealogischen bildet die geographische Herkunft Jesu Christi das zentrale Thema des matthäischen Prologs. Dabei werden sowohl die Geburt in Bethlehem, die Rückkehr aus Ägypten als auch die Ankunft in Nazaret und Kafarnaum mit Hilfe der Schrift reflektiert. Der Autor untersucht die intertextuellen Bezüge und macht ihre Ergebnisse für die Frage nach der Christologie in Mt 1,1–4,16 fruchtbar. Was bedeutet es etwa, wenn der alttestamentliche Josef und seine Geschichte in den ersten beiden Kapiteln eingeblendet werden für die Möglichkeit, etwas über Jesus Christus zu sagen? Leseprobe
	Maria Theresia Ploner Die Schriften Israels als Auslegungshorizont der Jesusgeschichte Kath. Bibelwerk, 2011, 342 Seiten, kartoniert, 20,5 x 14,5 cm 978-3-460-00661-4 68,00 EUR	Stuttgarter Biblische Beiträge Band 66 Eine narrative und intertextuelle Analyse von Mt 1-2 Die Schriften Israels bilden den unverzichtbaren Auslegungshorizont bei der Versprachlichung und Deutung des Jesusgeschehens und prägen daher in markanter Weise das Erzählkonzept der Evangelien. Die Autorin zeigt am Beispiel von Mt 1-2 auf, wie der Verfasser des Evangeliums sein Erzählkonzept erstellt und dabei immer wieder intertextuelle Signale setzt, um den Geltungsanspruch der Schriften Israels für seine Gemeinde zu untermauern. Diesem Zusammenspiel von Intertextualität und Narrativität entspricht der methodische Zweischritt der narrativen und der intertextuellen Analyse. Inhaltsverzeichnis
	Franz Tóth Der Exodus im Matthäusevangelium Mohr Siebeck, 2020, 780 Seiten, Leinen, 978-3-16-156112-2 175,00 EUR	Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament (1. Reihe) WUNT Die Rezeption der Exoduserzählung in Mt 1–4 vor dem Hintergrund biblischer und frühjüdischer Schriftdiskurse Der Prolog Mt 1–4 zeigt einerseits Bezüge zur Exoduserzählung, andererseits stammen die Erfüllungszitate aus prophetischen Texten. Wie hängt beides miteinander zusammen? Franz Tóth bietet eine detaillierte Interpretation von Mt 1–4 und stellt die Jesuserza¨hlung in den Rahmen der Schriften Israels und ihrer nachbiblischen Rezeptionsgeschichte, insbesondere der sog. Rewritten Scripture. Dabei kommt den Exodusdiskursen zentrale Bedeutung zu. Matthäus kreiert eine Erzählung, in der Jesus die Mose- und Israelgeschichte nacherlebt, und präzisiert dies durch die Erfüllungszitate. Mit deren Hilfe deutet Matthäus das Jesusgeschehen als Ende des Exils und neuen Exodus, in dem Jesus als davidischer Messias sein Volk befreit. Der Exodus bündelt also mehrere theologische Konzepte und führt in die Sinnmitte der matthäischen Theologie. Daraus ergeben sich Konsequenzen für die Tra¨gerkreise des Matthäusevangeliums. Das Matthäusevangelium ist ein Gründungsdokument, das die Identität einer judenchristlichen Gemeinde in Analogie zur Grundgeschichte Israels bildet und festigt.
	Jürgen Ebach Josef und Josef Literarische und hermeneutische Reflexionen zu Verbindungen zwischen Genesis 37-50 und Matthäus 1-2 Kohlhammer Verlag, 2009, 168 Seiten, kartoniert, 978-3-17-021036-3 29,00 EUR	Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament, Band 185 Zwischen Josef, dem Mann der Maria, und der gleichnamigen Gestalt der alttestamentlichen Geschichte von Josef und seinen Brüdern besteht eine überraschende Fülle von Querverbindungen: Das Thema der Träume, das Ägyptenmotiv, die Bedeutung der Genealogie. Die Figur der Tamar gehört zusammen mit Rahab, Rut und der Mutter Salomos zu den Frauen der Genealogie in Mt 1. Ebach zeigt, welche Perspektiven in den ersten Kapiteln des Matthäusevangeliums aufleuchten, wenn man jeweils die ganzen Geschichten jener Frauen mithört. Ihm gelingt auch der Nachweis, dass der Evangelist an mehreren Stellen den Text der hebräischen Bibel direkt aufnimmt. Sein Text lebt aus den Geschichten der Schrift Israels, die er im Licht der "Genesis" Jesu neu als wahr erweist. So führt der Beginn des Neuen Testaments nicht aus dem Alten heraus, sondern in das Alte hinein. Inhaltsverzeichnis / Vorwort / Leseprobe Prof. Dr. Jürgen Ebach ist Professorfür Exegese und Theologie des Alten Testaments und Biblische Hermeneutik an der RuhrUniversität Bochum.
	Peter Stuhlmacher Die Geburt des Immanuel Die Weihnachtsgeschichten aus dem Lukas- und Matthäusevangelium Vandenhoeck & Ruprecht, 2005, 128 Seiten, kartoniert, 3-525-53535-x 978-3-525-53535-6 28,00 EUR	Ist Weihnachten noch mehr als das Fest der Liebe, der Familie und des Kindes? Die gegenwärtige, etwas allgemein gewordene Art, Weihnachten zu feiern, wirkt sich auf das Verständnis und die Wertschätzung der Weihnachtsgeschichten aus. Zwar sind die Geschichten von der Geburt Jesu aus dem Lukas- und Matthäusevangelium weitläufig bekannt, aber man hält sie vielfach nur noch für fromme Märchen. Die exegetische Forschung erklärt sie gern zu Legenden, die den Stamm der Evangelientradition nachträglich ergänzen sollen. Aber die Geschichten sind mehr: Sie halten die Erinnerung der Urgemeinde an die Anfänge Jesu fest. Diese Gemeinde sah und bekannte in Jesu Geburt ein unvergleichliches messianisches Erfüllungsgeschehen: Mit der Menschwerdung des Sohnes Gottes gehen die dem Volk Israel seit Abraham immer neu zugesprochenen göttlichen Verheißungen in Erfüllung, und den Völkern der Welt strahlt das Licht der Erlösung auf. So ist nach Stuhlmacher der beste Weg, die Weihnachtsgeschichten zu verstehen, nicht ihre kritische Hinterfragung, sondern die Besinnung auf die urchristliche Heilserwartung und die andächtige Teilnahme am Wunder der Geburt des Immanuel.
	Petra Lefin Kamishibai: Josef, der Zimmermann aus Nazaret Erzähltheater, 11 Bildkarten, DIN A3-Format Don Bosco, 2014, 12 Bildkarten, DIN A3 EAN 426017951 216 2 18,00 EUR	Kamishibai Erzählbilder DIN A3 Diese Bildfolge erzählt die Geschichte des Handwerkers Josef von Nazaret, wie sie als Teil der biblischen Geburts- und Kindheitsgeschichte Jesu erkennbar wird, losef erscheint als verantwortungsvoller Familienvater, der offen für Gottes Botschaft ist, der Jesus als Adoptivkind annimmt und das Wagnis der Reise nach Betlehem und der Flucht nach Ägypten auf sich nimmt. Diese Kamishibai-Geschichte eignet sich besonders für die Weihnachtszeit Nach Matthäus 1,18-24; 2,13-15.19-23; Lukas 1,26-38.
		Klaus-Uwe Nommensen Josef, der Zimmermann aus Nazaret, Mini Bilderbuch Don Bosco, 2017, 24 Seiten, geheftet, 12 x 12 cm 978-3-7698-2109-3 2,50 EUR
	Stammbaum Adam und Eva bis Jesus Christus Bernard / Hänssler, 64 x 96 cm 12,95 EUR	Der komplette biblische Stammbaum des Herrn Jesus Christus mit über 1200 Namen und Referenzen. Planquadrate und das Familienregister erleichtern das Auffinden der Namen. Außerdem enthält die Karte: Die zwölf Stämme Israels, die Richter, die Könige Judas und Israels. weitere Poster siehe auch Frauen aus dem Stammbaum Jesu